Accueil > Le Laboratoire > Annuaire des membres > Membres statutaires > TATARENKO Laurent
Chargé de recherche
CNRS
CCEF (Varsovie)
Directeur du Centre de civilisation française et d’études francophones (CCFEF) de l’Université de Varsovie (depuis 2022)
Chargé de recherche au CNRS, rattaché à l’IHMC – UMR 8066 (depuis 2019).
Ancien membre de l’École française de Rome (2013-2016).
Docteur en histoire moderne de l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et de l’Université catholique de Lublin (2014), qualifié aux fonctions de maître de conférences dans les sections 13 et 22 du CNU.
Les recherches de Laurent Tatarenko portent sur les régulations sociales en Europe orientale à l’époque moderne et, en particulier, sur les communautés uniates et orthodoxes dans les États catholiques.
Publié le 10 septembre 2019, mis a jour le dimanche 20 novembre 2022
2022-présent : Directeur du Centre de civilisation française et d’études francophones (CCFEF) de l’Université de Varsovie.
2019-présent : Chargé de recherche au CNRS (CRCN), section 33 « Mondes modernes et contemporains ».
2017-2019 : Professeur assistant (adiunkt) à l’Institut de l’Europe du Centre-Est (IEŚW) de Lublin.
2013-2016 : Membre scientifique de l’École française de Rome (Section des époques moderne et contemporaine).
2012-2013 : Professeur d’histoire-géographie dans l’enseignement secondaire (académie de Versailles).
2011-2012 : Attaché d’enseignement et de recherche (asystent naukowy) en langue et civilisation françaises (FLE) à l’Université catholique de Lublin (KUL).
2010-2011 : ATER en histoire moderne à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
2007-2010 : Allocataire-moniteur en histoire moderne à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
2005-2007 : Professeur d’histoire-géographie dans l’enseignement secondaire (académie de Versailles).
2015 : Qualification aux sections 13 (Langues et littératures slaves) et 22 (Histoire et civilisations : histoire des mondes modernes, histoire du monde contemporain, de l’art, de la musique) du Conseil national des universités.
2007-2014 : Doctorat d’histoire à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne en cotutelle avec l’Université catholique de Lublin (KUL), soutenue le 1er février 2014, mention très honorable avec les félicitations du jury à l’unanimité. Direction : Nicole LEMAITRE/Hubert ŁASZKIEWICZ.
Titre : Discordia concordans. Les Ruthènes de la grande-principauté de Lituanie au temps de l’Union de Brest (milieu du XVIe siècle – milieu du XVIIe siècle).
2006-2007 : Master 2 d’histoire et d’anthropologie des sociétés médiévales et modernes (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, mention très bien).
2004-2005 : Préparation de l’Agrégation et du CAPES d’histoire-géographie (Université Paris 1, ENS-Ulm).
2002-2003 : Maîtrise d’histoire moderne (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, mention très bien).
1999-2002 : Classes préparatoires à l’École nationale des Chartes au lycée Henri IV (Paris).
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Publié le 28 septembre 2022
Une réforme orientale à l’âge baroque : les Ruthènes de la grande-principauté de Lituanie et Rome au temps de l’Union de Brest (milieu du XVIe - milieu du XVIIe siècle), Rome, Rome, École française de Rome, 2021, 644 p.
Avec Marie-Hélène Blanchet et Frédéric Gabriel (dir.), Autocéphalies : l’exercice de l’indépendance dans les Églises slaves orientales (IXe-XXIe siècle), Rome, École française de Rome, 2021, 673 p.
Avec Marie Lezowski (dir.), Façonner l’objet de dévotion chrétien : fabrication, commerce et circulations (XVIe-XIXe siècles), dossier thématique des Archives de sciences sociales des religions, 183 (2018), p. 9-260. DOI : https://doi.org/10.4000/assr.38797
Avec David Do Paço et Mathilde Monge (dir.), Des religions dans la ville : les stratégies de coexistence dans l’Europe des XVIe-XVIIIe siècles, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2010, 218 p.
« Autocéphalies et (re)constructions politiques du xxie siècle », dans Autocéphalies : l’exercice de l’indépendance dans les Églises slaves orientales (IXe-XXIe siècle), M-H. Blanchet, F. Gabriel et. L. Tatarenko (dir.), Rome, École française de Rome, 2021, p. 581-587.
« Uniatisme et autocéphalies dans les minorités slaves orientales (XVIe-XVIIIe siècle) : réflexions sur le localisme ecclésiastique à l’époque post-tridentine », dans Autocéphalies : l’exercice de l’indépendance dans les Églises slaves orientales (IXe-XXIe siècle), M-H. Blanchet, F. Gabriel et. L. Tatarenko (dir.), Rome, École française de Rome, 2021, p. 277-303.
« Confesser l’Union : les professions de foi des évêques ruthènes des XVIe-XVIIe siècles », dans L’Union à l’épreuve du formulaire. Professions de foi entre Églises d’Orient et d’Occident (XIIIe-XVIIIe siècles), M.-H. Blanchet, F. Gabriel (éd.), Paris, ACHCByz, 2016, p. 207-234.
« Entre Union universelle et négociation locale : les projets unionistes dans la métropole de Kiev (fin du XVIe-milieu du XVIIe siècle) », dans Réduire le schisme ? Ecclésiologies et politiques de l’Union entre Orient et Occident (XIIIe-XVIIIe siècles), M.-H. Blanchet, F. Gabriel (éd.), Paris, ACHCByz, 2013, p. 101-113.
« Od zgody Kosciolów do Kosciola lokalnego. Cerkiew unicka w Rzeczypospolitej w xvi-xviii w. [De l’Union des Églises à l’Église locale. Les uniates dans la République polono-lituanienne aux XVIe-XVIIIe siècles] », dans Europa Wschodnia. Skrypt dla studentów w zakresie studiów wschodnich, H. Laszkiewicz, I. Wodzianowska (éd.), Lublin, KUL, 2012, p. 131-143.
« Pluriconfessionnalité et politique de tolérance : le cas de la Pologne », dans L’Europe en conflit. Les affrontements religieux et la genèse de l’Europe moderne (1500-1650), W. Kaiser (dir.), Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2008, p. 239-266.
« A French Page in the History of the Union of Brest : the Ruthenian Psalter of Jacques Davy Du Perron », Archiwa, Biblioteki i Muzea Koscielne, 114 (2020), p. 405-420.
« La Confédération de Varsovie du 28 janvier 1573 : une politique de tolérance au service des privilèges nobiliaires », Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest (dossier « Tolérance et intolérance des religions en Europe XVIe-XVIIIe siècle », 125 (2018), p.9-23. DOI : https://doi.org/10.4000/abpo.3761
« L’encadrement paroissial dans la métropolie de Kiev : inerties, adaptations et transformations à l’âge des réformes religieuses (années 1590-années 1680) », Cahiers du Monde russe, 58/3 (2017), p. 271-302. DOI : https://doi.org/10.4000/monderusse.10094
« Instytucje religijne i polityka na Ukrainie : zagadnienie tozsamosci w czasach wojny [Les institutions religieuses et la politique en Ukraine : la problématique identitaire en temps de guerre], Rocznik Instytutu Europy Srodkowo-Wschodniej, 15/1 (2017), p. 13-41.
« Pour une histoire croisée des pratiques marchandes [postface du dossier Italians towards Eastern Europe in Late Middle Ages. New contributions for an underrated topic] », Mélanges de l’École française de Rome – Moyen Âge, 127-2 (2015). DOI : https://doi.org/10.4000/mefrm.2751
« История Смуты в фондах римских церковных архивов : состояние источников и новые пути исследований [L’histoire du Temps des troubles dans les archives ecclésiastiques romaines : état des sources et nouvelles pistes de recherche] ", Средние Века : Исследования по истории Средневековья и Раннего Нового времени, 72/3-4 (2011), p. 135-163.
« Violence et luttes religieuses dans la Confédération polono-lithuanienne (fin xvie – milieu du xviie siècle) : l’exemple de la confrontation entre uniates et orthodoxes », Revue historique, 648 (2008), p. 857-890. DOI : DOI : 10.3917/rhis.084.0857
« La naissance de l’Union de Brest : la curie romaine et le tournant de l’année 1595 », Cahiers du monde russe, 46/1-2 (2005), p. 345-354. DOI : https://doi.org/10.4000/monderusse.8810
« Une désobéissance institutionnalisée ? Modèles et pratiques politiques dans les révoltes cosaques de la République polono-lituanienne du premier XVIIe siècle », dans Paradigmes rebelles : pratiques et cultures de la désobéissance à l’époque moderne, G. Salinero, A. Garcia Garrido, R. G. Paun (éd.), Bruxelles, PIE Peter Lang, 2018, p. 571-588.
« Guerras y religión en los tiempos del "Diluvio" : exilios, expulsiones y conversiones en Polonia-Lituania (años 1640-1660) », dans Refugiados, exiliados y retornados en los mundos ibéricos (siglos XVI-XX), J. J. Ruiz Ibáñez, B. Vincent (éd.), Madrid, Fondo de Cultura Económica, 2018, p. 145-171.
« I Ruteni a Roma : i monaci basiliani della chiesa dei Santi Sergio e Bacco (secoli XVII-XVIII) », dans Chiese e nationes a Roma sotto il potere dei papi : dalla Scandinavia ai Balcani (secoli XV-XVIII), A. Molnar (éd.), Rome, Viella, 2017, p. 175-191.
« Normes séculières et conversions religieuses (résistances, promotions et négociations des appartenances confessionnelles) : le cas des corporations d’artisans dans la République polono-lituanienne aux XVIe-XVIIe siècles », dans Pouvoir politique et conversion religieuse. 1. Normes et mots, T. Lienhard, I. Poutrin (éd.), Rome, EFR, 2017. DOI : https://doi.org/10.4000/books.efr.3501
« Uniates et orthodoxes en chrétienté : les accents ecclésiologiques d’un schisme local », dans La chrétienté dans l’histoire. Une notion mouvante, N. Lemaitre (éd.), Paris, Parole et Silence, 2014, p. 129-146.
« Жалоба игуменьи Василисы Сапежанки перед судом Виленской Магдебургии в марте 1609 г. : несколько замечаний по истории женского монашества восточного обряда в первые годы Брестской Унии [La plainte de la supérieure Wasylisa Sapiezanka devant le tribunal de la municipalité de Vilnius en mars 1609 : quelques remarques sur l’histoire du monachisme féminin de rite oriental dans les premières années de l’Union de Brest] », dans Miedzy Rzymem a Nowosybirskiem. Ksiega jubileuszowa dedykowana ks. Marianowi Radwanowi SCJ, I. Wodzianowska, H. Laszkiewicz (éd.), Lublin, KUL, 2012, p. 689-700.
« Духовное образование в греко-католическогой Церкви Речи Посполитой : успехи и неудачи начального периода (1596-1632) [La formation religieuse dans l’Église gréco-catholique de la République polono-lituanienne : succès et déboires de la période fondatrice (1596-1632)] », dans Православие Украины и Московской Руси в xv–xvii веках : общее и различное, M. ?. ???????? (dir.), Moscou, ??????, 2012, p. 156-179.
« L’Église ruthène face aux fidèles : des lendemains de l’Union de Brest au meurtre de Jozafat Kuncewicz (1596-années 1620) », dans Hypothèses 2010. Travaux de l’École doctorale d’histoire de l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, Paris, Publications de la Sorbonne, 2011, p. 77-88.
« Une religion entre deux Églises. La communauté ruthène de Vilnius face à l’Union de Brest (fin XVIe–milieu du XVIIe siècle) », dans Des religions dans la ville : les stratégies de coexistence dans l’Europe des xvie-xviiie siècles, D. Do Paço, M. Monge, L. Tatarenko (éd.), Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2010, p. 103-122.
« Cesare Santus, Trasgressioni necessarie : Communicatio in sacris, coesistenza e conflitti tra le comunità cristiane orientali (Levante e Impero ottomano, XVII-XVIII secolo), Rome, École française de Rome, 2019, XIV-522 p. », Revue de l’histoire des religions, 239 (2022), p. 162-165.
« Kevin M. Kain and David Goldfrank, (eds.) Russia’s Early Modern Orthodox Patriarchate, vol. 1 : Foundations and Mitred Royalty, 1589-1647, vol. 2 : Apogee and Finale, 1648-1721, Washington – London : Academica Press, 2020, p. 284+291 », Cahiers du monde russe, 62/4 (2021), pp. 667-672. DOI : https://doi.org/10.4000/monderusse.12717
« Liam Chambers et Thomas O’Connor (éd.), College communities abroad : education, migration and Catholicism in Early Modern Europe, Manchester, Manchester University Press, 2017, 248 p. », Dix-septième siècle, 286 (2020), p. 191-193.
Publié le 27 septembre 2022, mis a jour le samedi 8 octobre 2022
Depuis 2020 : Animation avec Philippe Gelez (Sorbonne Université), Christine Lebeau (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), Benjamin Landais (Université d’Avignon) et Radu Păun (CERCEC, CNRS) du séminaire de recherche commun Acteurs et pratiques de gouvernement en Europe centrale et orientale : les langues et les mots de l’administration (XVe-XIXe siècle).
Niveau M1-Doctorat.
Programme 2020-2021. — Programme 2021-2022.
Depuis 2014 : Animation avec Bernard Heyberger (EHESS/EPHE-PSL), Elena Astafieva (CERCEC, CNRS), Aurélien Girard (Université de Reims), Vassa Kontouma (EHESS/EPHE-PSL) et Radu Păun (CERCEC, CNRS) du séminaire de recherche commun Les christianismes dans l’Orient européen et méditerranéen (XVe-XIXe siècle) : échanges, compétitions, mimétismes.
Niveau Doctorat.
Publié le 27 septembre 2022, mis a jour le mercredi 28 septembre 2022
2017-2021 : Codirection du programme de recherche de l’EFR en collaboration avec l’EFA, le CRFJ, le CERCEC, le CéSor, le CRHIA et l’UC Louvain : Les normes et les pratiques du religieux entre Orient et Occident (IXe-XIXe siècles).
2018 : Co-organisation de l’atelier Gouverner les frontières, défier l’État. Désobéissances et rébellions en Europe orientale et balkanique (début du XVIe siècle - début du XIXe siècle), financé par le LabEx TEPSIS.
2015-2016 : Codirection du projet de recherche Autocéphalies : l’exercice de l’indépendance dans les Églises slaves orientales (Xe-XXe siècle), 2015-2016 (EFR, ENS de Lyon, Labex RESMED, Labex COMOD et laboratoire Orient & Méditerranée)
2018-2022 :Corédacteur du blog « Les normes et les pratiques du religieux entre Orient et Occident » : https://normesrel.hypotheses.org/
Publié le 27 septembre 2022, mis a jour le mercredi 28 septembre 2022
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