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Autocéphalies. L’exercice de l’indépendance dans les Églises slaves orientales

Couverture de l'ouvrage

Présentation de l’ouvrage sur le site de l’éditeur

Marie-Hélène Blanchet, Frédéric Gabriel et Laurent Tatarenko (dir.), Rome, Publications de l’École française de Rome, juillet 2021, 673 pages.

L’histoire des Églises autocéphales – gouvernées de manière indépendante sans autorité ecclésiastique supérieure, mais sans renoncer à la communion interecclésiale – est généralement exposée dans les termes de la controverse et construite à l’aune des revendications politico-identitaires contemporaines. En ce sens, elle est fidèle à son creuset moderne : les nationalismes balkaniques du xixe siècle, qui présentaient le statut des Églises locales des nouveaux États comme la simple continuation des Églises autocéphales médiévales.

Pour dépasser ce récit des origines, avec ses pièges sémantiques, et aborder le sujet de manière critique, ce livre reprend à nouveaux frais le dossier sur la longue durée, seule à même de montrer les franches ruptures entre les pratiques anciennes et la théorie récente. Au sein d’une géographie cohérente, du ixe au xxie siècle, celle du monde slave depuis la Russie jusqu’aux Balkans, ce volume historicise les contextes dans lesquels prennent sens les tentatives d’autocéphalie, d’abord intimement liées aux décisions impériales byzantines et aux défis géopolitiques du moment. Avec les notions de schisme et de frontière, les autocéphalies sont des phénomènes particulièrement révélateurs des dynamiques d’une communauté qui prend conscience d’elle-même et qui veut accéder au gouvernement de soi.

Table des matières

 

Abréviations

Remerciements

Frédéric Gabriel
Introduction – Difficiles autocéphalies : entre politique et ecclésiologie

Première partie – Problèmes de définitions

Enrico Morini
L’autocéphalie et la notion d’apostolicité

Marie-Hélène Blanchet et Konstantinos Vetochnikov
Les usages et les significations du terme « autocéphale » (αὐτοκέφαλος) à Byzance

Marie-Hélène Blanchet et Konstantinos Vetochnikov
La notion d’Églises « mère » et « fille » dans l’ecclésiologie byzantine

Daniel Galadza
Autocephaly and the Diptychs : the Practice of Commemorating Bishops in Liturgical Texts

Textes canoniques de référence

Deuxième partie – Historicisation des pratiques d’autocéphalie

Fondations et pratiques originelles (ixe siècle-fin xvie siècle)

Christian Hannick
Les cheminements de l’Église bulgare vers une émancipation et une autocéphalie face au patriarcat de Constantinople avant la période ottomane

Angel Nikolov
The Bulgarian Church in the 9th-10th Century

Günter Prinzing
La jurisprudence ecclésiastique dans l’archevêché autocéphale de Bulgarie / Ohrid (1020-ca. 1400)

Srđan Pirivatrić
The Autocephalous Orthodox Archbishopric of Serbia. A short survey of its foundation

Jonel Hedjan
L’autocéphalie et l’autokrator. La place du pouvoir royal dans la formation et l’évolution des Églises serbe et bulgare (xiiiexive siècle)

Pierre Gonneau
Le concile de Florence comme prélude à la symphonie russe

Autocéphalie et unions à l’époque moderne

Laurent Tatarenko
Uniatisme et autocéphalies dans les minorités slaves orientales (xvie-xviiie siècle) : réflexions sur le localisme ecclésiastique à l’époque post-tridentine

Véra Tchentsova
Une métropole entre double appartenance et indépendance : Kiev, Constantinople et Moscou dans la seconde moitié du xviie siècle

L’âge des nations

Philippe Gelez
La négociation politique du statut canonique de l’Église orthodoxe en Bosnie-Herzégovine, 1878-1918

Bernard Lory
L’exarchat bulgare en compétition avec le patriarcat de Constantinople (1870-1945)

Goran Sekulovski
Essais de rétablissement de l’ancien archevêché d’Ohrid (xixexxe siècle)

Depuis 1918

Hyacinthe Destivelle
La question des autonomies et autocéphalies au concile de Moscou de 1917-1918

Laura Pettinaroli
L’autocéphalie en Guerre froide : tensions interconfessionelles et réflexion sur l’unité à la conférence inter-orthodoxe de Moscou de 1948

Kathy Rousselet
L’autocéphalie revisitée : les quêtes d’indépendance ecclésiastique dans les espaces soviétique et postsoviétique

Troisième partie – Visions contemporaines

Job Getcha
Territorialité des juridictions et expérience liturgique : quelques présupposés liturgiques et ecclésiologiques de l’autocéphalie

Georgică Grigoriţă
L’autocéphalie dans l’Église orthodoxe : les réalités ecclésiales du xxe siècle. Une analyse canonique


Laurent Tatarenko
Postface – Autocéphalies et (re)constructions politiques du xxie siècle

Dossier cartographique

Index des noms de lieux

Index des noms de personnes

Résumés

Liste des illustrations et tableaux

Table des matières

Publié le 7 octobre 2021

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